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免费共享《圣母》在线完整观看【1080P高清视频】未增删资源已更

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发表于 2021-11-22 14:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
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《本能》《黑皮书》的导演保罗·范霍文的新作《圣母》今年惊艳戛纳电影节,却一奖未得。但是,这部充斥着情欲与暴力的大尺度佳作,保罗导演的叙事技巧和节奏掌控力超强,彻底揭露了宗教欺骗与权力的暗通沟渠,这部良心力作令人震惊。

作品改编自美国作家朱迪斯·布朗于1986年出版的调查文学《不轨之举——意大利文艺复兴时期的一位修女》,83岁的范霍文并没有因为年纪变大而趋于保守,这次他做好了通俗易懂的情节,大尺度影像表达也更加“变本加厉”!

女主角贝内代塔幼年时候母亲难产,她却奇迹般活了下来,偶遇强盗抢劫,都有鸟儿来帮她解围,就连千斤重的圣母石像砸向她,这位女孩都依旧毫发无损,仿佛她天生就是神灵庇佑的“圣母”。

长大后的女主角则宣称自己见到了耶稣,自己是圣母化身,开始慢慢地黑化上位。但是,她在修道院也不是清心寡欲的,情欲一开始便作为叩响欲望之门的那只手,幻化为梦境里极具攻击力的大蛇,虽然大蛇被耶稣斩杀,却留下罪孽欲望。

转折点在女主角拯救了被老爸强奸暴打的巴特洛梅亚之后,竟然对她产生了同性恋的情欲。为了不再满足于遮遮掩掩的偷欢,她决定要在自己一步一步的精心算计下,爬向权力的最高点。

她居然把自己的双手双脚刺穿,自残伪造耶稣被钉上十字架留下的圣痕,还压低声线假冒神灵口吻,声称自己是耶稣之妻。修道院为了证实这件事情,还稀里糊涂地赔上了院长费利西塔的女儿的性命,反而让贝尼黛塔如愿当上了院长。

贝尼黛塔和巴托洛米亚的禁忌之恋,亲密关系开始于厕所,这明显是编剧导演刻意为之,因为排泄和情欲一样,都属于动物的本能行为。两人没羞没臊地偷情,偏偏没有不透风的墙,乱搞肯定会被人偷窥到的。

但是,贝内代塔一路黑化升级,肯定要解决内忧外患。她先用鞭刑惩罚了指控她的人,然后她借着天降异象和瘟疫的扩散,吹牛谎称自己能够保护这座城市免于灾难,就是为了迷惑老百姓。

就连教廷派来的特使,女主角都在他的眼皮子底下,上演了一场死而复生,为的则是让整个教廷相信自己是真的“圣母”降临。可教廷特使也没那么好骗,他决定先挑软柿子捏,对她的情人巴特洛梅亚,用惨绝人寰的扩宫器去严刑逼供!

贝内代塔已经人赃俱获被捕,就要被烧死?不要小看这个女人,在她走上火刑架之前,居然用瓷片刺穿了自己的手掌,还请来跟教廷特使闹翻、身中瘟疫的老修女去假装地狱使者,瞬间对全民进行了一次疯狂洗脑。

毕竟她演技娴熟,煽动力超强,人们相信她能够拯救这座瘟疫之城。狂热洗脑之下,民众们居然一拥而上,干脆杀死了教廷特使,解救了满口谎言的假圣母。贝内代塔在特使死前,还告诉他会上天梯?虚伪无极限!

城池在远处燃烧,而两位女主角则趁乱逃逸,在野外赤裸偷情,远离一切世俗纷扰,但影片没有像《小姐》那样大团结。因为巴托洛米亚怒斥她撒谎,贝内代塔哪怕顶着诅咒和被杀的危险,依旧独自回城,相比陪伴女友,她更喜欢被万人敬仰!

两位女主角在片中,不断扮演着苦难者和领导者、诱惑者和被诱惑者、圣人和罪人、施舍者和接受者等不同角色!保罗·范霍文说过,他只对真实历史感兴趣,所以片中这些女人的遭遇是那个时代女性遭遇的缩影。

《圣母》揭露了封建时代的某些宗教领袖,明明是肆无忌惮地享受着情欲与权力,却依旧喜欢打着神的幌子来诈骗,以此擭取更大的权力。女一号恰恰就是这个畸形体制的畸形产物,尽管有人质疑并想杀死她,贝内代塔如履薄冰地走向了尽头。

人倘若把信仰当成满足私欲的工具,一切就都变得虚伪、荒诞了。不过,在如今盛产烂片的毒瘤市场下,好莱坞都被女权主义和种族歧视所绑架了,荷兰情色大师导演保罗·范霍文导居然如一股清流继续在拍精品力作,让人肃然起敬。《修女也疯狂》是1992年的电影,2017年圣丹斯电影节上也放映过《疯狂修道院》,戏谑笑谈修女的七情六欲,修道者也是人。

2021年戛纳国际电影节主竞赛单元《圣母》乍看主旨相似,但如果只是另一部挑战道德底线的作品,又何须动用到名导保罗·范霍文操刀呢?

老爷子今年83年,向来选题材都甚具野心,出身于大麻合法化的阿姆斯特丹,保罗·范霍文向来想要挑战的都不单是世俗的性观念。人性、情欲、权斗、信仰,互为表里。弄清案情不单纯,才能正确地打开《圣母》这部电影。

最近喜爱「盲看」电影,观看前什么信息都不看,宛如一张白纸般接受电影的喷晒,且看那无添加的第一印象。《圣母》是绝对可以用这种方式来观看的电影,大可不管剧本改编自真人真事,故事本身的奇情,足以令你感到人生的超现实。

故事背景设于文艺复兴时期意大利的一所修道院,主角贝内黛塔从小便信奉天主教,出入都手抱一座圣母像。有天,修道院收留了年轻野性的见习修女,贝内黛塔在她的挑逗下初尝禁果的欢愉,产生对欲望的内心交战,一发不可收拾。

读到这,或许大家都会以为这是一部「复古Les片」,而事实上《圣母》讲的不但是欲望的觉醒,还有对权力的欲望,对话语权的欲望,以及对信仰的自主权。

冲着大尺度画面而观看的观众或许会感到失望,因为《圣母》中的大尺度场面不算多,也不如保罗·范霍文的经典前作般挑逗性强,部分场景更令人觉得痛多过情色。

更多的篇幅,落在针砭所谓神职人员的伪善腐败,暗流涌动的内部权斗,信仰的自欺欺人,令人无暇瑕想。

贝内黛塔从小便认定自己为上帝的新娘,多次声称自己梦见上帝,她的身体更离奇出现先知圣人独有的圣痕(超自然现象)。

正当你怀疑这一切神迹孰真孰假之际,修道院的高层竟然对真相毫不在意,他们只会从自己的立场去思考到底贝内黛塔是否友军,有没有利用价值,进而以代理人的身份,决定贝内黛塔作为先知的正当性。

表面上是应神之许,内里却是权宜之计,用意是借刀杀人,改朝换代。贝内黛塔乘上浪潮,年纪轻轻便成为修道院院长,指点江山,欲望亦愈发膨胀,生理欢愉当成造物主之美意,照单全收,谢主蒙恩。

虽然导演最终都为贝内黛塔近乎疯狂的「演技」判下定论,但最讽刺的是,她可能是全片中最虔诚的信徒。不是那些言行不一的神职员,也不是单纯为了活命而「临急抱修女脚」的民众,而是面对欲望仍然会向上帝求救的贝内黛塔。

其他人呢?至死之时,也不愿意相信,又或从来都不曾相信,因而他们都不能相信神迹,不相信女性与女性之间的情欲流动,可以不如他们脑袋般污秽。

行使暴力之时,他们又会突然搬出上帝之诏,以神之名,对欲望进行审判,施加肉体的苦难。诚如那在修道院上空掠过的红色彗星一样,是凶兆还是上帝的温馨提示?观乎谁拥有更大的权力,谁就有当下的话语权,傲慢地断言神的存在与不存在。

《圣母》用严格清修的修道院,困者流窜不息的欲望,终将如同水坝的破洞一样引发决堤。欲望本来就是一种水的意象,流动如涓,只有疏导,不能堵塞。83岁的保罗·范霍文将这一切放上台面,任由尚未看清的人们好好看一遍。

贝内黛塔每一次「发作」(其实是被神明上身传话),现在看来犹如撞邪,但在宗教解释万物的17世纪,有人视为做戏,有人当成神迹,事实上每一个高高在上的解释都是一种制度暴力,势必引来反噬。

形上之象,我们分不清真假,至少洞悉到贝内黛塔的疯狂,因而她成为了万中无一的「她」,在封闭保守的欧洲史中留下万世芳名,同时迎来希腊悲剧一般的终局。

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