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美国陷阱:以参加学术会议为由,诱捕中国芯片大佬,被捕至今未归

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一台笔记本引发的血案

物理高材生命陨“一台笔记本”
曾是土生土长的中国人,也是一位高材生。
根据领英(Linkedin)上的个人资料,
他08年毕业于四川大学,物理专业。
后赴美,在堪萨斯州立大学攻读了原子物理学博士。
于2015年搬到旧金山湾区(Bay Area),为埃默里维尔(Emeryville)的IBM公司艾斯帕拉(Aspera)工作,担任研究员和工程师(Research scientist and engineer)。


而当天,正是曾硕34周岁的生日......
忙完工作,晚上与朋友的“生日会+跨年夜”的庆祝活动,都已经安排好了.....
他的父母已经从中国赶来为他安排葬礼,预定本周六到达湾区,曾的表姐也正从纽约赶来。
曾在五个月前搬到了他在奥克兰的公寓。虽然时间不长,但邻居们都一直评价他是一个有责任感、有魅力、友好的人。
不愿透露姓氏的邻居海伦(Helen)说,“这对他的家庭来说太艰难了。”
“我很震惊。我完全震惊了!”。
她说,任何人都不应该死于一台笔记本电脑。
“他是个勇敢的年轻人,只是想要回他的财产!”海伦说。


曾硕的朋友评价他是一个狂热的摄影师,喜欢旅行和徒步旅行。
并称赞他是一个“非常聪明的人”。
那么问题来了,
曾硕为什么要奋不顾身的,去抢回自己的笔记本电脑?
因为工作的笔记本电脑里,应该有许多重要数据是保密的,丢了责任重大。
但如果,
第一时间向报案警方会处理并追回,他还需要如此的“拼命”吗?!
简直让人细思极恐!
在东湾,咖啡馆里的笔记本电脑失窃正在成为一个普遍的问题。
加州伯克利警方表示,在2019年的前11个月里,他们共处理了80起咖啡馆的笔记本电脑和手机盗窃案。与2018年相比,这是一个很大的增长。
之所以加州抢劫盗窃案屡禁不止,日益猖狂
一切都源于加州的一项奇葩的法律!
47号法案:偷盗、抢劫、戒毒
正式生效日期:2014年11月4日
47号法案其实是将部分非暴力犯罪降为轻罪处罚,其中:
奇葩规定一:
如果在户外盗窃财物价值在950美元以下,是轻罪。
就是说,现在行窃时即使被警察捉住,但盗窃的财物价值不到950美元,警察也只能释放。
一台笔记本电脑算上折旧后,不到900美元。这也是这些盗贼敢光天化日下行窃的根本原因!


奇葩规定二:
从后方或侧方抢包抢钱,那只能叫偷窃,不能叫抢劫。
只有正面迎敌才叫抢劫,抢劫是重罪,而偷窃低于950美元的是轻罪。也就是说你要是上街不带个价值高于950美元的东西,抢你的人都只是个轻罪,当场就得被释放。


有统计,自从这项法规通过后,到2018年加州的行窃率上涨了9%。
“钱多没枪怕报警”的华人区直接成了重灾区,华人聚集的部分城市柔斯密市较5年前增长50%,天普市增长63%。华人占半数的蒙特利尔公园市,整体犯罪率暴增88.1%,圣马力诺市抢劫案暴增583.4%。著名的富人区比华利山庄也不能幸免,偷车案增加59.6%,盗窃增加50.7%,不得不说,真的是放的一手“好水”啊...


转自搜狐@圣地亚哥华人资讯
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第二天一大早,李穆赶紧去找施大石。到了房子前面猛按了一通门铃,没人来开门,又打了施大石的电话,前两次都是无人接听,第三遍才有人接电话:“喂?谁啊?”说着还打了个哈欠,李穆表明了身份之后,施大石才下来打开了门,还一边揉眼睛一边说:“李先生你怎么这么早啊,我还没起床呢。”


上了楼,施大石又给李穆泡了茶,说:“昨天喝了大红袍,今天试试铁观音吧。李先生你吃了早餐没有?要不我们一起去喝早茶?”


李穆和他说:“这个先不急,施大哥,你要去的那个阿摩尼亚,究竟是在哪里啊?”


“啊?是在欧洲吧。”施大石说,“不喝早茶啊?我这里有些面包和蛋挞,来一起吃吧。哎呀,移了民,以后是不是都要吃面包什么的当早餐了啊?外国虽然什么都好,可是吃吃喝喝什么的,还是我们国家强啊。”


“嗯……我昨天查了一下,哪个国家似乎不在欧洲啊。”李穆小心翼翼地说。


“噢,”施大石打开一个抽屉,从一叠证件中间拿起一张盖了红印章的纸,看了半天,才说:“是在africa,那不是欧洲吗?”


“africa?那是非洲啊!”李穆说,“欧洲是europe,e开头的。”


“哦,原来是非洲啊。”施大石摇了摇头,灌了一杯茶下去,“我就说不对劲,欧洲好像不是a开头的嘛。哎呀,非洲的话很热的啊,是不是应该买多一点夏天穿的衣服?听说非洲蚊子多,还是买几大箱清凉油过去吧。”


“非洲你也要去?”李穆有些吃惊地问。国人觉得欧洲比国内好,这不奇怪。虽然说欧洲其实也有很多穷国,不过欧洲在国人的印象中,一向都是资本主义大本营,富得流油的地方。可是非洲……就算是再崇洋媚外的人也不会向往那种地方吧?一般我们说移民到外国去,意思是美国加拿大西欧日本,次一等也是日本韩国澳大利亚新西兰,偶尔也有移民到其他亚洲国家或者东欧南美,可是非洲?


“我说兄弟,”施大石说,“你不是想买我的房子吗?怎么好像不想我移民怎么的?要是我不移民,这栋房子我是绝对不会卖的。”


“大哥,生意不成仁义在,我可不能为了生意就不讲仁义啊。”李穆可是一个心底善良的人,“可那是非洲啊,满天都是蚊子,还有战乱,经济也不发达。”


李穆当然知道施大石如果不移民,就不会卖这栋房子,在他的记忆中,也是施大石把这栋房子卖给大学,收到了1600万的,可是李穆不能看着一个人被人骗去全副身家搞得身无分文……等一等,李穆记得那篇报道似乎有后文,后面是什么来着?李穆想来想去,就记得好像和身无分文有关……他想起来了。这个施大石收到那1600万以后还是移了民,然后被人骗光了钱,身份也没办下来,被遣返回国,然后把那个骗他的中介杀掉了。


“非洲也是外国啊。”施大石说,“外国都是比中国好的啊。中介和我说,阿摩尼亚的人均gdp比中国还高呢。中国的gdp很高,可是人均gdp很低。在国际上排……好像是一百多位吧。”然后他又拿出几张照片来给李穆看,“你看看人家这街道,多繁华啊,你看看这些人,多文明啊!”


李穆接过照片一看,越看越不对,打开手提无线上网一查,“大哥,这是美国纽约时代广场的照片!”说完把网上的图片给施大石看。


“什么?”施大石凑过去一看,“原来是美国的啊。那个中介办事就是不靠谱,明天我见他的时候非骂他一顿不可!”
“这种骗子应该狠狠地骂一顿,同时不应该相信他说的任何话。”李穆说,“移民之前还是应该先弄清楚哪个国家的状况。移民去的地方要是还赶不上国内,那移民出去干什么呢?对吧。你去过那个国家没有?至少花几千块钱买张机票先去看看吧。”


“我的护照没有办下来。”施大石摇摇头说,“国外怎么也比国内好啊。我们国内又没有抿住兹有,司法不公,房价又贵,又没有公费医疗。政府贪污腐败,人民愚昧贪婪。哪个国家不比国内好?”施大石还说,“这样的,李先生啊,昨天有别人来找我了,今天下午就来看房子,要是你想买的话,还是尽快吧。我移民中介那边还等着钱呢。虽然我很想和你做成这一笔生意,可是要是别人先买的话,我只能把房子卖给他。”


对着这个油盐不进一定要移民的人,李穆也没有法子,只好说:“大哥,你就这么喜欢移民吗?国外也未必是天堂啊,别的国家我不知道情况,不乱说,加拿大我是去过的。那里并不是天堂。他那里是有公费医疗,不过要真的靠公费,排队都排死。以前我有个朋友头疼得厉害,去看医生,结果等了5个多小时才见到医生,然后那个医生看了他一眼,说他感冒了,回去多喝些热水睡一觉。结果我那朋友重感冒转成肺炎,大半年才养好。”


“那不是还有私人医生的吗?”施大石问。


“私人医生什么的,就要给钱了,要是没保险,能贵死。随便做阑尾炎的小手术都要几大千,不是人民币,加拿大元!换成人民币就是好几万!要是买保险,那就是一年几千块的支出。”李穆说,“还有失业金,那也不是白拿的,要按照就业部门的要求去上班,你要是不上,失业补助就不发给你。”


“哎,兄弟你对我这么实诚,我也不瞒你。”施大石叹了口气说,“这栋房子是我父亲留给我的。我父亲是一个农民,没读过书,一辈子都只会在地里刨食,以前我很看不起他。我读书读到高中,以前村里人人都叫我才子……小兄弟,我这个年纪,农村里高中生已经很了不起了。可是我却是一事无成,出去打工熬不住,做生意赔了钱……最后只能靠我父亲留下的这栋房子过活。我父亲十年前去世了,去世之前还对我说,他这一辈子最可惜的事情,就是没看到我光宗耀祖。这十年来,我不断的问自己,我就只能这么窝窝囊囊的过一辈子吗?不,我必须干成点什么事才行。”


“所以,你就想……嗯,移民?”李穆问。


“是啊,做生意我不行,打工我年纪太大了。”施大石说,“我想来想去,也只有移民了。成了外国人,我就不算虚度此生。”


网络小说 重生之超级富豪
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米帝会不会像荷兰人一样堕落,把旧金山洛杉矶变成雅加达?
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最近外卖部发言变硬了,居然开始翻印第安的旧账。与其翻旧账,不如在联播的最后十分钟放一些类似笔记本血案的新闻,教育一下广大吃瓜群众。
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闪米特三邪教的优越性在于,为杀人提供了理论依据。杀一个人并不难,难的是上百年如一日的持续杀人。异教徒嘛,通通该杀。杀异教徒,上天堂。


儒家士大夫和佛信徒很难上百年如一日的持续杀人。


读《天下豪商》有感
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孔子之儒是礼本主义,上至国君天子、小子草民野人,全要循礼而为、事事不可逾越礼法。如有逾越,便是无道,无道不改,就要诛杀。儒者宛如中世纪神父、修女,提醒国王睡觉手不能伸进被子里,只能双手打字。

孟子之儒是民本主义。‘民为贵,社稷次之、君为轻’、‘老吾老,以及人之老,幼我幼,以及人之幼。’这种主张与后世的公知白左无异。不关心自己而关心全天下老幼,家里已经穷得揭不开锅,心里却百度云挂念非洲难民、失足妇女,还振振有词说这样可以‘王天下’。

荀子之儒……如果能称儒的话,那就是君本主义。意思就是大家都要遵守礼法,唯独国君可以做做样子。他所倡导的礼不是古时之礼,而是量身定制的新礼。你以为它是礼,其实它就是法;你说它是法,它会告诉你,自古以来它就是礼。

古礼的外衣下,装得全是私货。熊荆看不起它的地方在于:想要裁就直接上,何必这般遮遮掩掩、故弄玄虚?当然,荀况之儒比起后世董仲舒之儒要有骨气,荀况自诩为帝师,真要行其法,熊荆虽然还是楚王,可他等同于罗马教皇,礼法由他制定,违礼由他判断;

董仲舒之儒只是朝廷用来美化的装裱,儒生连太傅都不是,只能做谏官和史官。皇帝赏赐是君恩,杀戮也是君恩,雷霆雨露,皆是君恩。真正的儒已经退出了朝堂,仅存于门阀士族。而等到了宋朝,门阀士族全然消亡,儒又降一级,仅存于家族,再之后……

儒是什么?在熊荆眼中,儒其实是一种组织形式。

礼崩乐坏之前,儒还没有被称为儒的时候,儒是融合夏商周三朝统治术的封建制度。封建虽起于周朝,可商时已有雏形,商人又受到夏的影响。封建不是给你一片空地,让你白手起家,封君是给你一片本就存在‘蛮夷’的地区,要你去征服同化。

征服依靠武力,礼教是在征服的基础上同化,孔子偏偏舍弃了儒最最重要的基础:武力,把含有‘御’、‘射’的旧六艺,变成了只有礼教的新六艺;孟子更绝,一张嘴炮行天下,义正严辞,说谁谁怕,但谁也不信;真信,那就等着‘行仁义而丧国’;

荀况聪明,知道光靠嘴炮无用,统治还得靠杀戮。他昔年入秦实际是想与秦王合伙:你出戈矛,我出嘴炮,双方共治天下。可惜秦国乃后发之蛮夷,连总体战都理解不了,施行总体战的士子全靠三晋外聘,他们只懂得‘我的就是我的,你的也是我的’,凭什么我出人命,你出嘴炮,你就要和我平起平坐?

春秋之前,儒是天下,拥有武力,可以征服、更可以同化;春秋之后,儒只是封国,能守成,不能征服;秦以后,儒不再是国,而是士族,却仍保留它原始的本能晋时五胡南下,王氏、诸氏化家为国,屏护华夏不灭;宋之后,儒仅仅是家族,可以造围屋、下南洋、建乡团、收厘金,却再也不能化家为国,因此同样的格局,更富裕的江东,南明依旧不保。

站在历史的上游,俯瞰历史的下游。儒好似一条流向沙漠的大河,虽然越流越远,河水却越来越少,最后连河道都消失不见,只在典籍上留下记忆,现实里残存细小的水洼。


以上摘自《荆楚帝国》
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ak47f162004 发表于 2020-7-15 10:30
最近外卖部发言变硬了,居然开始翻印第安的旧账。与其翻旧账,不如在联播的最后十分钟放一些类似笔记本血案 ...

没用的,比如我身边就有一个脑残,智障,他就是觉得美国牛逼,美国厉害,美国什么什么的。反正就是看国内哪哪都不行,国外屎都是香的。
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